الفرق بين المراجعتين لصفحة: «في رثاء الرنتيسي .. رسالة للنظام العربي»
اذهب إلى التنقل
اذهب إلى البحث
في رثاء الرنتيسي .. رسالة للنظام العربي
Attea mostafa (نقاش | مساهمات) ط (حمى "في رثاء الرنتيسي .. رسالة للنظام العربي" ([edit=sysop] (غير محدد) [move=sysop] (غير محدد))) |
Attea mostafa (نقاش | مساهمات) لا ملخص تعديل |
||
| سطر ١: | سطر ١: | ||
'''<center> في رثاء [[الرنتيسي]] .. رسالة للنظام العربي</center>''' | '''<center><font color="blue"><font size=5>في رثاء [[عبد العزيز الرنتيسي|الرنتيسي]] .. رسالة للنظام العربي</font></font></center>''' | ||
'''بقلم :سالم سعيد العلوي''' | '''بقلم :سالم سعيد العلوي''' | ||
[[ملف:د.عبد العزيز الرنتيسى.jpg|تصغير|250px|يسار|'''<center>د.[[عبد العزيز الرنتيسي]]</center>''']] | |||
في مساء السبت 27 صفر 1425 هـ الموافق 17/4/[[2004]] م اغتالت آلة القتـل الصهيونيـة الدكتور القائد / [[عبدالعزيز الرنتيسي]] قائد [[حركة حماس]] في [[قطاع غزة]] ب [[فلسطين]] ظنا منها أنها بذلك تقضي على مقاومة شعب وأمل أمة ، فوهمت ووهم من وراءها ، فهنيئا ل [[فلسطين]] بعرسها المهيب ، ورحم الله الشهيد ، وعظم الله أجركم فينا وفي النظام العربي حتى إشعار آخر .. | في مساء السبت 27 صفر 1425 هـ الموافق 17/4/[[2004]] م اغتالت آلة القتـل الصهيونيـة الدكتور القائد / [[عبدالعزيز الرنتيسي]] قائد [[حركة حماس]] في [[قطاع غزة]] ب [[فلسطين]] ظنا منها أنها بذلك تقضي على مقاومة شعب وأمل أمة ، فوهمت ووهم من وراءها ، فهنيئا ل [[فلسطين]] بعرسها المهيب ، ورحم الله الشهيد ، وعظم الله أجركم فينا وفي النظام العربي حتى إشعار آخر .. | ||
عبدالعزيز الذي في القلب مأواه | عبدالعزيز الذي في القلب مأواه | ||
للقابضين على البارود ننعاه | ::::للقابضين على البارود ننعاه | ||
ما جف دمعيَ في ياسينَ أذرفهُ | ما جف دمعيَ في ياسينَ أذرفهُ | ||
حتى تجدد بالرنتيسِ مجراه | ::::حتى تجدد بالرنتيسِ مجراه | ||
مهلا رويدك قطَّعت الفؤاد أسىً | مهلا رويدك قطَّعت الفؤاد أسىً | ||
ما أكثر الهمَّ يفري القلب يغشاه | ::::ما أكثر الهمَّ يفري القلب يغشاه | ||
اختارك الله نجما هاديا عَلَماً | اختارك الله نجما هاديا عَلَماً | ||
تَهدي وتُرشد من شَطُّوا ومن تاهوا | ::::تَهدي وتُرشد من شَطُّوا ومن تاهوا | ||
جاهدت في الله أعطيت الأُلى مَثلا | جاهدت في الله أعطيت الأُلى مَثلا | ||
أن الجهاد سبيلُ الحرِّ مسعاه | ::::أن الجهاد سبيلُ الحرِّ مسعاه | ||
بذلت روحك للرحمن تنصره | بذلت روحك للرحمن تنصره | ||
وفاز من باع دنياه بأخراه | ::::وفاز من باع دنياه بأخراه | ||
*** | |||
يا خيبةً لبني قومي ويا أسفاً | يا خيبةً لبني قومي ويا أسفاً | ||
( أوَّاه لو أجدتِ المحزونَ أوَّاه ) | ::::( أوَّاه لو أجدتِ المحزونَ أوَّاه ) | ||
نظل نندب شارونا وطغمتَه | نظل نندب شارونا وطغمتَه | ||
وقد تلبَّس بالشارون أشباه | ::::وقد تلبَّس بالشارون أشباه | ||
فلا هُمُ للمعالي أوقدوا شُعَلاً | فلا هُمُ للمعالي أوقدوا شُعَلاً | ||
ولا هُمُ تركوا للعزِّ أبناه | ::::ولا هُمُ تركوا للعزِّ أبناه | ||
تَراهمُ في سراديبِ الهوى قِمَماً | تَراهمُ في سراديبِ الهوى قِمَماً | ||
عاشوا له وتوارَوْا في زواياه | ::::عاشوا له وتوارَوْا في زواياه | ||
لهُم نفوس رخيصاتٌ مشوهةٌ | لهُم نفوس رخيصاتٌ مشوهةٌ | ||
تبلد الحسُّ فيهم مات معناه | ::::تبلد الحسُّ فيهم مات معناه | ||
نفوس من قد أحب الدون من عمل | نفوس من قد أحب الدون من عمل | ||
تقاصر العزم فيهم تاه مغزاه | ::::تقاصر العزم فيهم تاه مغزاه | ||
تأَمْرَكَتْ فيهمُ الأفكارُ وانحرفت | تأَمْرَكَتْ فيهمُ الأفكارُ وانحرفت | ||
قلوبُهم تعبد الدولارَ تهواه | ::::قلوبُهم تعبد الدولارَ تهواه | ||
الرأيُ عندهمُ ما قال سيِّدُهُم | الرأيُ عندهمُ ما قال سيِّدُهُم | ||
في البيتِ الاَبْيَضِ شاهَ الرأيُ بلْ شاهُوا | ::::في البيتِ الاَبْيَضِ شاهَ الرأيُ بلْ شاهُوا | ||
ما عاد وزنٌ لهمْ في الناسِ تَرْهَبُهُ | ما عاد وزنٌ لهمْ في الناسِ تَرْهَبُهُ | ||
ولا قرارٌ ملوكُ الأرضِ تخشاه | ::::ولا قرارٌ ملوكُ الأرضِ تخشاه | ||
ما ضَرَّهم لو أفاقوا من غَشاوَتِهم | ما ضَرَّهم لو أفاقوا من غَشاوَتِهم | ||
وصالَحوا ربَّهم فالنَّاصر ُالله | ::::وصالَحوا ربَّهم فالنَّاصر ُالله | ||
إذنْ1 لَعَزُّوا وهابَ البغيُ صوْلَتَهُم | إذنْ1 لَعَزُّوا وهابَ البغيُ صوْلَتَهُم | ||
وَعَاد مَجْدٌ لَنا كُنَّا نَسيناه | ::::وَعَاد مَجْدٌ لَنا كُنَّا نَسيناه | ||
إذنْ لَدَانَتْ لنا الدُّنْيا نُطَهِرُها | إذنْ لَدَانَتْ لنا الدُّنْيا نُطَهِرُها | ||
بالشرعِ والدينِ نسقي الخيْرَ نرعاه | ::::بالشرعِ والدينِ نسقي الخيْرَ نرعاه | ||
نزيل عنها ركام الجَوْرِ نملؤُها | نزيل عنها ركام الجَوْرِ نملؤُها | ||
حبا وعدلا ومنَّا الصِّدْقَ تَلقاه | ::::حبا وعدلا ومنَّا الصِّدْقَ تَلقاه | ||
*** | |||
عبدالعزيزِ لقدْ غادرْتَنا عَجِلاً | عبدالعزيزِ لقدْ غادرْتَنا عَجِلاً | ||
دَعاهُ دَاعٍ إلى الرحمنِ لبَّّاه | ::::دَعاهُ دَاعٍ إلى الرحمنِ لبَّّاه | ||
لَحِقْتَ بالصَّحْبِ لا تَبْغي بِهِمْ بَدَلاً | لَحِقْتَ بالصَّحْبِ لا تَبْغي بِهِمْ بَدَلاً | ||
وَنِلْتَ سؤْلَكَ ذَاكَ العِزُّ والجَاه | ::::وَنِلْتَ سؤْلَكَ ذَاكَ العِزُّ والجَاه | ||
*** | |||
ياربِّ فَرِّجْ كُروبا قَرَّحَتْ كَبِدا | ياربِّ فَرِّجْ كُروبا قَرَّحَتْ كَبِدا | ||
وامنحْ فؤدايَ رُشْدا قد تمنَّاه | ::::وامنحْ فؤدايَ رُشْدا قد تمنَّاه | ||
امْنُنْ علينا بِفَجر نَسْتضِيئُ بِهِ | امْنُنْ علينا بِفَجر نَسْتضِيئُ بِهِ | ||
فَالليْلُ طالَ وأَنْتَ اللهُ يَا الله | ::::فَالليْلُ طالَ وأَنْتَ اللهُ يَا الله | ||
امنُنْ بِرَاعٍ يَصوغُ الحَقُّ مَنْطِقَهُ | امنُنْ بِرَاعٍ يَصوغُ الحَقُّ مَنْطِقَهُ | ||
( يَرْعَى بَنِيهِ وَعَيْنُ اللهِ تَرْعَاهُ ) | ::::( يَرْعَى بَنِيهِ وَعَيْنُ اللهِ تَرْعَاهُ ) | ||
1-إذن : جواب وجزاء ، تكتب بالنون ، ويمكن حذف الهمزة من أولها فتكتب : ذنْ ، وإذا وقفنا عليها نبدل نونها ألفا . ( القاموس المحيط ) . | 1-إذن : جواب وجزاء ، تكتب بالنون ، ويمكن حذف الهمزة من أولها فتكتب : ذنْ ، وإذا وقفنا عليها نبدل نونها ألفا . ( القاموس المحيط ) . | ||
المراجعة الحالية بتاريخ ٢٣:٢٦، ٣١ مايو ٢٠١٤
بقلم :سالم سعيد العلوي
في مساء السبت 27 صفر 1425 هـ الموافق 17/4/2004 م اغتالت آلة القتـل الصهيونيـة الدكتور القائد / عبدالعزيز الرنتيسي قائد حركة حماس في قطاع غزة ب فلسطين ظنا منها أنها بذلك تقضي على مقاومة شعب وأمل أمة ، فوهمت ووهم من وراءها ، فهنيئا ل فلسطين بعرسها المهيب ، ورحم الله الشهيد ، وعظم الله أجركم فينا وفي النظام العربي حتى إشعار آخر ..
عبدالعزيز الذي في القلب مأواه
- للقابضين على البارود ننعاه
ما جف دمعيَ في ياسينَ أذرفهُ
- حتى تجدد بالرنتيسِ مجراه
مهلا رويدك قطَّعت الفؤاد أسىً
- ما أكثر الهمَّ يفري القلب يغشاه
اختارك الله نجما هاديا عَلَماً
- تَهدي وتُرشد من شَطُّوا ومن تاهوا
جاهدت في الله أعطيت الأُلى مَثلا
- أن الجهاد سبيلُ الحرِّ مسعاه
بذلت روحك للرحمن تنصره
- وفاز من باع دنياه بأخراه
يا خيبةً لبني قومي ويا أسفاً
- ( أوَّاه لو أجدتِ المحزونَ أوَّاه )
نظل نندب شارونا وطغمتَه
- وقد تلبَّس بالشارون أشباه
فلا هُمُ للمعالي أوقدوا شُعَلاً
- ولا هُمُ تركوا للعزِّ أبناه
تَراهمُ في سراديبِ الهوى قِمَماً
- عاشوا له وتوارَوْا في زواياه
لهُم نفوس رخيصاتٌ مشوهةٌ
- تبلد الحسُّ فيهم مات معناه
نفوس من قد أحب الدون من عمل
- تقاصر العزم فيهم تاه مغزاه
تأَمْرَكَتْ فيهمُ الأفكارُ وانحرفت
- قلوبُهم تعبد الدولارَ تهواه
الرأيُ عندهمُ ما قال سيِّدُهُم
- في البيتِ الاَبْيَضِ شاهَ الرأيُ بلْ شاهُوا
ما عاد وزنٌ لهمْ في الناسِ تَرْهَبُهُ
- ولا قرارٌ ملوكُ الأرضِ تخشاه
ما ضَرَّهم لو أفاقوا من غَشاوَتِهم
- وصالَحوا ربَّهم فالنَّاصر ُالله
إذنْ1 لَعَزُّوا وهابَ البغيُ صوْلَتَهُم
- وَعَاد مَجْدٌ لَنا كُنَّا نَسيناه
إذنْ لَدَانَتْ لنا الدُّنْيا نُطَهِرُها
- بالشرعِ والدينِ نسقي الخيْرَ نرعاه
نزيل عنها ركام الجَوْرِ نملؤُها
- حبا وعدلا ومنَّا الصِّدْقَ تَلقاه
عبدالعزيزِ لقدْ غادرْتَنا عَجِلاً
- دَعاهُ دَاعٍ إلى الرحمنِ لبَّّاه
لَحِقْتَ بالصَّحْبِ لا تَبْغي بِهِمْ بَدَلاً
- وَنِلْتَ سؤْلَكَ ذَاكَ العِزُّ والجَاه
ياربِّ فَرِّجْ كُروبا قَرَّحَتْ كَبِدا
- وامنحْ فؤدايَ رُشْدا قد تمنَّاه
امْنُنْ علينا بِفَجر نَسْتضِيئُ بِهِ
- فَالليْلُ طالَ وأَنْتَ اللهُ يَا الله
امنُنْ بِرَاعٍ يَصوغُ الحَقُّ مَنْطِقَهُ
- ( يَرْعَى بَنِيهِ وَعَيْنُ اللهِ تَرْعَاهُ )
1-إذن : جواب وجزاء ، تكتب بالنون ، ويمكن حذف الهمزة من أولها فتكتب : ذنْ ، وإذا وقفنا عليها نبدل نونها ألفا . ( القاموس المحيط ) .
29 صفر 1425 هـ الموافق 19/4/ 2004
المصدر
- مقال:في رثاء الرنتيسي .. رسالة للنظام العربيالراية