الفرق بين المراجعتين لصفحة: «قالب:أحداث معاصرة»

من Ikhwan Wiki | الموسوعة التاريخية الرسمية لجماعة الإخوان المسلمين
اذهب إلى التنقل اذهب إلى البحث
لا ملخص تعديل
لا ملخص تعديل
وسم: مسترجع
سطر ٥: سطر ٥:
خلق الله سبحانه الناس على اختلاف فهمهم وقدراتهم وأمزجتهم فكانت أول جريمة قتل على الأرض في بداية الخليقة من نصيب قابيل الذي أردى أخوه هابيل قتيلا بسبب الغيرة، ومن ثم أوجد الله القصاص والحكم بين الناس بما شرعه الله، فمنهم من التزم به ومنهم من حاد عنه وعارض كل ما جاء من عند الله.
خلق الله سبحانه الناس على اختلاف فهمهم وقدراتهم وأمزجتهم فكانت أول جريمة قتل على الأرض في بداية الخليقة من نصيب قابيل الذي أردى أخوه هابيل قتيلا بسبب الغيرة، ومن ثم أوجد الله القصاص والحكم بين الناس بما شرعه الله، فمنهم من التزم به ومنهم من حاد عنه وعارض كل ما جاء من عند الله.


وما أن جاء الإسلام حتى شرع الأحكام لفض المنازعات وانصاف المظلوم وردع الظالم، فعمد لإيجاد مؤسسات قضائية تحكم بين الناس، وبين الشروط فيمن يتولى مهامه، وأرست أصوله، وشرع العلماء في تنزيل تلك الأصول وتحويلها إلى إطار مؤسسي له بنية داخلية محددة، وإجراءات تضبط عمله. والقضاء الشرعي أو الإسلامي يستمد أحكامه الشرعية من القرآن والسنة ومن المصادر المعتبرة شرعا في هذه الأحكام.
وما أن جاء الإسلام حتى شرع الأحكام لفض المنازعات وانصاف المظلوم وردع الظالم، فعمد لإيجاد مؤسسات قضائية تحكم بين الناس، وبين الشروط فيمن يتولى مهامه، وأرست أصوله، وشرع العلماء في تنزيل تلك الأصول وتحويلها إلى إطار مؤسسي له بنية داخلية محددة، وإجراءات تضبط عمله. والقضاء الشرعي أو الإسلامي يستمد أحكامه الشرعية من القرآن والسنة ومن المصادر المعتبرة شرعا في هذه الأحكام...'''[[إلغاء القضاء الشرعي بمصر|تابع القراءة]]'''
 
ويتميز القضاء الشرعي أو الإسلامي عن غير أن الشريعة هي مصدر القانون، وأنه يتسم بالعدالة والمساواة، كما أنه شامل فهو يشتمل على شئون الأموال والأعراض والدماء وشئون الأسر، وشئون الحكم، والحرب والسلام، والعقود والتحكيم وغيرها، وهذا الشمول مستمد من شمول الشريعة ذاتها، كما أنه مقتصر على الأمور الحياتية دون الأمور العبادية كون العبادات من يحاسب عليها هو الله وحده. [[#المراجع|(1)]]
 
ولهذه الخصائص والتي كانت سببا في نشر العدل حتى أن سكان سمرقند في خلافة عمر بن عبد العزيز دخلوا في الإسلام طواعية حينما رأوا عدل القضاء الإسلامي الذي أخرج جيش المسلمين المنتصر والمتسحوذ على المدينة بكامل عدته لمجرد أنه لم يدعوهم إلى الإسلام أو يطلب منه الجزية.
 
وهو ما عرض القضاء الإسلامي لحروب شعواء من قبل أعداءه وأعوانهم من بني جلدتنا في سبيل تنحية كل ما شرعه الله من أحكام واستبداله بقوانين وضعها الإنسان الغربي لتتوافق مع اتجاهاته ومصالحه فقط وهي لا تتناسب بأي حال مع طبيعة الشعوب العربية والإسلامية.
 
القضاء الشرعي تحت حكم المحتل البريطاني
 
جاء القضاء الشرعي إلى [[مصر]] مع الفتح الإسلامي واستمر – رغم محاولات الأعداء القضاء عليه أو استبداله- حتى الخلافة الإسلامية العثمانية...'''[[إلغاء القضاء الشرعي بمصر|تابع القراءة]]'''

مراجعة ٠٥:١٥، ١٣ ديسمبر ٢٠٢٢

أحداث معاصرة
إلغاء القضاء الشرعي بمصر
الغاء-القضاء-الشرعي.7.jpg

خلق الله سبحانه الناس على اختلاف فهمهم وقدراتهم وأمزجتهم فكانت أول جريمة قتل على الأرض في بداية الخليقة من نصيب قابيل الذي أردى أخوه هابيل قتيلا بسبب الغيرة، ومن ثم أوجد الله القصاص والحكم بين الناس بما شرعه الله، فمنهم من التزم به ومنهم من حاد عنه وعارض كل ما جاء من عند الله.

وما أن جاء الإسلام حتى شرع الأحكام لفض المنازعات وانصاف المظلوم وردع الظالم، فعمد لإيجاد مؤسسات قضائية تحكم بين الناس، وبين الشروط فيمن يتولى مهامه، وأرست أصوله، وشرع العلماء في تنزيل تلك الأصول وتحويلها إلى إطار مؤسسي له بنية داخلية محددة، وإجراءات تضبط عمله. والقضاء الشرعي أو الإسلامي يستمد أحكامه الشرعية من القرآن والسنة ومن المصادر المعتبرة شرعا في هذه الأحكام...تابع القراءة