عرض مصدر الجمعة يوم غضب واحتجاج ونصرة للمقاومة

'''<center><font color="blue"><font size=5>الجمعة يوم غضب واحتجاج ونصرة للمقاومة </font></font></center>'''

== مفتاح الجنة له أسنان ==

[[ملف:يكن والشيعة.jpg|تصغير|180بك|<center>د.[[فتحي يكن]]</center>]]

'''[[فتحي يكن|يكن]] :''' الاتحاد الأوروبي أسقط العدل بتصنيفه [[حماس]] منظمة ارهابية !

• قرار التجريم شجع [[اسرائيل]] على محاولة اغتيال الشيخ [[أحمد ياسين]]!

لم يكد الاتحاد الاوروبي يفرغ من إتخاذ قراره التاريخي الظالم بحق [[حركة المقاومة الاسلامية]] [[حماس]] وتصنيفها منظمة ارهابية،حتى سارعت الدولة العبرية الياغتنام الفرصة وارتكاب جريمتها،في محاولة لإغتيال رمز [[المقاومة]] والانتفاضة الشيخ [[أحمد ياسين]] ..

لقد منح القرار الأوروبي دولة العدوان [[الصهيوني]] غطاء من الشرعية الدولية،من شأنه أن يشجعها  على المضي في ممارسة إرهابها وإبادتها للشعب ال[[فلسطين]]ي حتى النهاية .

كنا نطمع بدور اوروبي عادل،يكبح جماح الطغيان والعسف الاميركي و[[الصهيوني]]،فخاب ظننا،وبتـنا نرى في الموقف الاوروبي امتدادا لهجمة عالمية حاقدة وسافرة على القضايا العربية و[[الاسلام]]ية ـ وفي مقدمتها القضية ال[[فلسطين]]ية .

'''وبين يدي هذا التحول الاوروبي المعيب،لايبقى من كلام سوى لغة [[المقاومة]] والبندقية في مواجهة التآمر العالمي،مصداقا لقول الشاعر العربي :'''
'''<center>السيف أصدق إنباءً من الكتب
:::::في حده الحد بين الجد واللعب</center>'''

الساحة [[الاسلام]]ية على امتداد العالم،وفي مواجهة مخاطر المرحلة الراهنة،مدعوة الى رص صفوفها،وتعبئة إمكاناتها،والخروج من أسر مصالحها الفئوية ومشاريعها الخاصة،الى تشكيل جبهة عالمية لمقاومة العدوان بكل أبعاده وأشكاله وأنواعه.

إن المنطق الدولي والضمير العالمي حين يبريء ساحة المجرم ويحكم على الضحية بالاعدام بات في حاجة لأن يُعـرّى ويقاوَم،ليتحقق العدل وليعم السلام .. طرابلس في 8/9/[[2003]]

أما الرابعة، فإذا أردت أن تعصي الله فاطلب من الموت اذا جاءك وأنت على المعصية أن يؤخرك حتى تتوب"، فقال الرجل: "وكيف ذلك والله تعالى يقول: إذا جاء أجلهم فلا يستأخرون ساعة ولا يستقدمون

• فقال الامام: '''"أفلا تتقي الموت وهو يأتيك بغتة••؟!"'''

وأما الخامسة، فإذا أردت أن تعصي الله، فقل لزبانية النار يوم القيامة إذا ما أتوا ليأخذونك دعوني وشأني فإني لا أريد الذهاب معكم••" فقال الرجل: '''"يا إمام كيف ذلك والله تعالى يقول: يوم لا تملك نفس لنفس شيئاً والأمر يومئذ لله•• ثم قال: "صدقت يا إمام أستغفر الله وأتوب إليه•'''

5 - التسليم•• أي أعمال القلب،أي أن يسلم المؤمن بأن كل ما جاء في القرآن الكريم والسنة النبوية الشريفة حق لا بد الالتزام به،وليس كما ترى اليوم من جرأة على الله والرسول، فلنفرض أن رجلاً مريضاً ذهب الى الطبيب فأعطاه دواء معيناً ووصف له طريقة ووقت أخذ الدواء نراه يقول له حاضر••؟! ثم يذهب الى المحامي في قضية ما فيقول له أيضاً حاضر••؟! ثم يعود الى منزله فيتوضأ ويذهب الى المسجد ويسأل الشيخ عن 

حكم [[الاسلام]] في أمر ما ثم يقول له•• لا•• أنا أعترض على هذا الحكم••؟!، لذلك قال الله تعالى: '''فلا وربك لا يؤمنون حتى يحكموك فيما شجر بينهم''' أي أن تسلموا لحكم [[الاسلام]]•• ثم ماذا•• ثم لا يجدوا في أنفسهم حرجاً مما قضيت أي يتقبلون هذا الأمر وهم سعداء•• راضون•• فرحون به وبتطبيقه•• ثم ماذا•• ويسلموا تسليماً•

6 - الإخلاص•• وهو كمال التوحيد، وهو ألا تعبد إلا الله وألا تسأل إلا الله وألا تستعين إلا بالله وألا تنتمي إلا لله ولرسوله وللمؤمنين،وأن ترضى بقضاء الله وقدره ورزقه وحكمته وأن كل شيء من عنده•• فهذا رجل لاحظ النبي عليه الصلاة والسلام أنه يغادر المسجد سريعاً بعد الصلاة ولا يقعد للتسبيح وأذكار ما بعد الصلاة فجيء به وسأله النبي عليه الصلاة والسلام عن هذا الأمر فقال الرجل: '''"والله يا رسول إني رجل فقير محتاج ليس لي مال ولا•• لا أملك وزوجتي سوى هذا الثوب فما أن أنتهي من الصلاة أسارع إلى داري حتى أخلعه وتلبسه زوجتي فتصلي به"•• ثم عاد الرجل الى البيت فسألته امرأته عن سبب تأخره فقال لها ما حدث وكيف شكا لرسول الله عليه الصلاة والسلام سوء حاله وفقره فقالت له: "أو تشكي الله تعالى لمحمد"'''•

7 - المحبة، وهي أن تعلن المحبة قولاً وعملاً لله ولرسوله وللمؤمنين، فلا تبغض مؤمناً ولا تكره مؤمناً ولا تحسد مؤمناً، تحب في الله وتكره لله وتحارب في سبيل الله وتعمل لله و•• فالرسول عليه الصلاة والسلام يقول: '''"لا يؤمن أحدكم حتى يكون الله ورسوله أحب إليه ممن سواهما"'''•

'''( مشروع بيان )''' علماء الأمة ومفكروها يحّملون أوروبا وأمريكا مسؤولية الدماء في [[فلسطين]] الجمعة يوم غضب واحتجاج ونصرة للمقاومة ,,,

'''بقلم :الشيخ [[بهاء الدين سلام]]'''


== اغتيال واستئصال ودعم وتخاذل كلها ادوات لاتجدي ==

[[ملف:الشيخ احمد ياسين.jpg|180بك|تصغير|<center>الشيخ [[احمد ياسين]]</center>]]

'''<center>بسم الله الرحمن الرحيم</center>'''

'''"من المومنين رجال صدقوا ما عاهدوا الله عليه فمنهم من قضى نحبه ومنهم من ينتظر وما بدلوا تبديلا"''' ..

أمام استهداف شيخ الانتفاضة الشيخ "[[أحمد ياسين]]" بالاغتيال وحركة "[[حماس]]" بالاستئصال وإطلاق العنان لآلة التدمير والقتل ال[[إسرائيل]]ية تعمل تدميرا وحشيا في شعب [[فلسطين]] دونما تمييز بين طفل وامرأة.

وأمام استمرار الدعم الأمريكي غير المحدود لهذه الأعمال الوحشية والصدمة التي أحدثها الاتحاد الأوروبي في العالم العربي و[[الإسلام]]ي بإدراج الجناح السياسي ل[[حماس]] ضمن المنظمات الإرهابية خضوعا للرغبة الأمريكية [[الصهيوني]]ة وأعطت الضوء الأخضر لاغتيال الشيخ [[أحمد ياسين]] فتمت المحاولة بعد ساعتين فقط من صدور هذا القرار الصدمة.

'''وأمام التخاذل العربي و[[الإسلام]]ي الذي وصل إلى حد الضغط على ال[[فلسطين]]يين بالتهدئةواستقبال مبعوثي الكيان [[الصهيوني]] تمهيدا لفتح مكاتب تمثيلية له،فإن الموقعين على هذا النداء من العلماء والمفكرين وقادة الحركات [[الإسلام]]ية والدعاة:'''

:#يرفعون تحية إكبار لصمود شعب [[فلسطين]] البطل ومقاومته الباسلة،ويشدون على أيدي كل المقاومين والصامدين،وبالخصوص شيخ الانتفاضة [[أحمد ياسين]] حفظه الله،ويهنئونه بالسلامة.
:#يدعون كل الفصائل الوطنية في [[فلسطين]] إلى الوقوف صفا واحدا ويدا واحدة في مواجهة هجمة الاستئصال التي تتعرض لها "[[حماس]]" و"[[الجهاد]]" و"[[فتح]]" وباقي الفصائل حتى لا يكون ذلك مقدمة لتصفية [[المقاومة]] جملة.
:#يدعون السلطة إلى إغلاق ملف الاختلافات بأسرع ما يمكن للالتحام بشعبها ومقاومته الباسلة والصمود غير المشروط في رفض كل مساومة وإغراء بالقيام بدور الحارس للاحتلال ومساعدته في القضاء على [[المقاومة]]، حتى ولو أدى ذلك الى إنهاء السلطة إذا كان ثمن بقائها قمع شعبها.والعودة بدل هذه المهزلة إلى أيام النضال '''(أيام الكرامة)'''، حتى ولو أدى ذلك الى حكومة منفى- إذا كان ولا بد من هذا العنوان-.
:#يدعون دول الاتحاد الأوروبي إلى التراجع عن القرار المؤقت الذي صدر باسم وزراء الخارجية حتى تبقى أوروبا محافظة على استقلال قرارها والقدرة على تصحيح مواقف إدارة أمريكية متطرفة في الصهينة،لا سيما وأووربا هي الأقرب إلى عالم [[الإسلام]] والقدر على فهمه وحسن التعامل معه.
:#يحمّلون الولايات المتحدة خاصة ودول الاتحاد الأوروبي عامة مسؤولية كبرى على جرائم الابادة ضد شعب [[فلسطين]] وطليعة مقاومته "[[حماس]]" على يد مجرم الحرب [[شارون]]، بتأييد ودعم مباشرين منهما، وإسباغ الشرعية لجنونه،وهو ما يجعل العرب والمسلمين غير قادرين على دفع فكرة أن هذه [[السياسة]] الأطلسية في [[فلسطين]] ستكتسي –في صورة الإصرار عليها والمضي فيها- صفة الحملة الصليبية الشاملة على [[الإسلام]] وشعوبه ومبادئه ومؤسساته حتى الإغاثية المتخصصة في كفالة الأرامل واليتامى ضحايا القمع ال[[شارون]]ي.
:#يدعون أنصار [[الاسلام]] والعروبة وأحرار العالم في كل مكان إلى اعتبار يوم الجمعة القادم '''(15 رجب 1424 هـ الموافق 12 [[سبتمبر]] [[2003]]م .. والجمعة التي تليه)''' يوم غضب واحتجاج وتظاهر ومسيرات ضد سياسات الإبادة في [[فلسطين]] المحتلة المدعومة أمريكيا وأوروبيا ودعاء وابتهال إلى الله عز وجل أن يشد القوي الرحيم بأزر شعب [[فلسطين]] ويجمع صفه على الرشد وأن يمده بمدد منه موصول غير مجذوذ.

'''"ياأيها الذين آمنوا اصبروا وصابروا ورابطوا وتقوا الله لعلكم تفلحون".'''


== مفتاح الجنة له أسنان ==
 
'''جاء رجل الى عالم من العلماء الصالحين العاملين فقال له: "يا امام، ألم يقل رسول الله عليه الصلاة والسلام "من قال لا إله إلا الله دخل الجنة"، فقال: "بلى"، فقال الرجل: "فلم الأعمال إذن"•فقال الإمام: يا بنيّ•• إن لا إله إلا الله مفتاح الجنة ولكن لكل مفتاح أسنان، فاعلم أن أسنان هذا المفتاح هي:'''

:#العلم لقوله سبحانه وتعالى: واعلم أنه لا إله إلا الله
:#اليقين••• والذين يؤمنون بما أنزل إليك وما أنزل من قبلك وبالآخرة هو يوقنون ومعنى اليقين هو ارتباط المخلوق بخالقه برباط لا يحله أحد، بحيث لا تطفو الى الأذهان أشياء وأفكار تبعدناعن الايمان، لأن رباط العقيدة ورباط الوجدان يشعان على كل جوارح المؤمن بإشعاع اليقين•'''(ومثال ذلك سيدنا ابراهيم، وأم موسى، وسيدنا يونس وسيدنا محمد عليه الصلاة والسلام)'''•ومن اليقين أيضاً أن تؤمن بأن كل ما في الكتاب الكريم حق ومحقق لا محال وإن لم نعلمه نحن أو لم نصل إليه،وخير مثال على ذلك قوله تعالى: '''ومن آياته أنك ترى الأرض خاشعة فإذا أنزلنا عليها الماء اهتزت وربت''' فلقد اكتشف العلماء مؤخراً أن النبات قبل ظهوره على سطح الأرض تحدث له عملية اهتزاز لا يعرف مصدرها
:#القبول•• وهو أن يعمل العبد عمله طبقاً لما شرعه الله له وسنه له الرسول الكريم عليه الصلاة والسلام، وضمن الأطر الشرعية المباحة،وذلك ليحظى بقبول الأعمال عند الله تعالى،والدليل قوله تعالى في سورة المائدة: '''وأتل عليهم نبأ ابني آدم بالحق إذ قربا قرباناً فتقبل من أحدهما ولم يتقبل من الآخر قال لأقتلنك قال إنما يتقبل الله من المتقين•'''
:#الانقياد•• أي الالتزام بأوامر الله وإظهار هذا الالتزام،فليس المطلوب أن تترك المعاصي فقط بل أن تكرهها

• كما علينا أن لا نطالب بالنتائج دون أن نبادر بالمقدمات أي لا نطلب المخرج ونحن لم نتق ومن يتق الله يجعل له مخرجاً فإن لم تبادر بالتقوى فلا تطلب المخرج

• وهنا لا بد أن نذكر بعض الناس الذين يصرون على المعصية ويحاولون تغليفها بفتاوى مزيفة وباطلة فنقول لهم اسمعوا هذه القصة واعتبروا••

روي أن رجلاً ذهب للإمام ابراهيم بن أدهم، وقال له '''"يا إمام، إني أعصي الله في كذا وكذا، فجد لي فتوى تبيح لي هذا الأمر••؟! فقال الامام له: أجد لك الفتوى على أن تضمن لي خمسة أشراط" فقال الرجل: "ما الأولى؟"''' 

'''فقال الإمام:''' "الأولى، إذا أردت أن تعصي الله فلا تقعد في أرضه"

• '''فقال الرجل:''' "كيف ذلك ولله ملك السماوات والأرض••؟"

• '''فقال الامام:''' "أفلا تستحي أن تعصي الله وأنت ضيف على أرضه••"

وأما الثانية، إذا أردت أن تعصي الله فلا تأكل من رزقه••" فقال الرجل: "وكيف ذلك وكل ما في الأرض من رزق الله؟!" فقال الإمام: "أفلا تستحي أن تعصي الله وأنت ضيف علي أرضه وتأكل من رزقه••"

وأما الثالثة، فإذا أردت أن تعصي الله فاستتر حتى لا يراك الله••"؛ فقال الرجل وكيف السبيل الى ذلك والله يعلم خائنة الأعين وما تخفي الصدور .

'''فقال الإمام:''' "أفلا تستحي أن تعصي الله وأنت ضيف على أرضه، تأكل من رزقه وهو يراك••؟!"•

== المصدر ==

*'''مقال:'''[http://www.daawa.net/display/arabic/lectures/detailecture.aspx?lecid=49 الجمعة يوم غضب واحتجاج ونصرة للمقاومة] ''' موقع : شبكة الدعوة '''

[[تصنيف: تصفح الويكيبيديا ]]

[[تصنيف: روابط فتحي يكن ]]