الفرق بين المراجعتين لصفحة: «قالب:من تراث الدعوة»

من Ikhwan Wiki | الموسوعة التاريخية الرسمية لجماعة الإخوان المسلمين
اذهب إلى التنقل اذهب إلى البحث
لا ملخص تعديل
لا ملخص تعديل
 
(١٣٦ مراجعة متوسطة بواسطة ٣ مستخدمين غير معروضة)
سطر ١: سطر ١:
[[ملف:القدس..-الأرض-التي-بارك-الله-فيها.jpg|تصغير]]
<center>'''[[صلح الحدبيبية]]'''</center>
من أربعة وسبعين عاما ولدت فى مدينة المنزلة بأقصى شمال دلتا النيل . وفى مجال التعليم كان هناك الكّتاب لتحفيظ القرآن ... ثم تَعَلم بعض معالم القراءة والكتابة فيما يسمي " المرحلة الإلزامية " أو الأولية " ، ويبدأ التعليم الجاد بالمرحلة الابتدائية ( أربع سنوات ) ، ثم المرحلة الثانوية ( خمس سنوات ) منها أربع للثقافة العامة . أما السنة الخامسة فهى للتخصص الأدبى أو العلمي .




التحقت بالمرحلة الابتدائية فى قرابة العاشرة من عمري ، وكانت المدرسة تضم عددا طيبا من الأساتذة [[الإخوان]] .. منهم عباس عاشور أستاذ اللغة العربية ، وإبراهيم العزبى : استاذ اللغة الإنجليزية ، والمهدى قورة أستاذ التربية الفنية ( الرسم والأشغال ) .
[[ملف:جابر قميحة.jpg|تصغير|<center>'''د/ جابر قميحة'''</center>]]
تفسير الحاضر المعيش ، في ضوء الماضي التراثي الوضيئ يجعل لهذا الحاضر قيمة ، ومكانا في أعماق الشعور ، بشرط أن يكون هذا الحاضر حاضرا سويا سليما ، يعتمد في تفسيره وارتكازه على أسس من الواقع ، والتفكير السديد ، والإفادة من القيم النيرة التى يشعها ماضينا المجيد .


ولكن إذا توافر سوء النية والحرص على إرضاء الكبار ، من أجل مغنم وكسب دنيوي ، فهذا هو المرفوض عقلا ودينا . أقول هذا بمناسبة ما كتبه مفكر علماني في مجلة لا توزع في مصر أكثر من ألف نسخة . إذ كتب بالحرف الواحد : إن " كامب ديفيد " حققت لشعبنا مكاسب سياسية وعسكرية كثيرة ، ولكن ضيقي الأفق يقولون إنها تحوي تنازلات متعددة عما كان يجب أن يكون ، ونسوا أن هذه سياسة ، لها اعتباراتها الخاصة التى لا يدركها عوام السياسيين
وفي تاريخنا رأينا ( محمد نبي المسلمين ) ـ هكذا كتبها بلا صلاة وتسليم ـ قد عقد مع الكفار صلح الحديبية الذي انطوى على تنازلات كبيرة من أجل مصلحة المسلمين " .


وكانت بوادر القضية الفلسطينية تلوح فى الآفاق المصرية ، وذلك فى منتصف الأربعينيات ، ويتولى [[الإخوان المسلمون]] الدعاية للقضية ، وعملية الشحن المعنوي، وقد قاد [[الإخوان]] مظاهرة بلغت مليونين من المصريين سنة 1947 وخطب فيها [[الإمام الشهيد]] قائلا " إن كان ينقصنا السلاح ، فسننتزعه من أعدائنا ونلقي بهم فى قاع البحار "
ولن أحيل هذا الكاتب الذي لا يرى أبعد من أنفه على ما كتبه ساسة كبار من أمثال كسينجر ، والرئيس الأمريكي كلينتون.....[[صلح الحدبيبية|تابع القراءة]]
 
 
وقد استطاع الأستاذ ابراهيم العزبى – استاذ اللغة الإنجليزية ، أن يشدنى إلى [[الإخوان]] لأكون شبلا من أشبالهم ، مؤمنا إيمانا صادقا بفكرهم ، وذلك لما وجدت فيه من أبوة حانية وحسن معاملة ، وتشجيع فى المجال العلمى .
....[[قضية فلسطين في فجر حياتي|تابع القراءة]]

المراجعة الحالية بتاريخ ٠٣:٣٢، ١٧ أغسطس ٢٠١٠

صلح الحدبيبية


د/ جابر قميحة

تفسير الحاضر المعيش ، في ضوء الماضي التراثي الوضيئ يجعل لهذا الحاضر قيمة ، ومكانا في أعماق الشعور ، بشرط أن يكون هذا الحاضر حاضرا سويا سليما ، يعتمد في تفسيره وارتكازه على أسس من الواقع ، والتفكير السديد ، والإفادة من القيم النيرة التى يشعها ماضينا المجيد .

ولكن إذا توافر سوء النية والحرص على إرضاء الكبار ، من أجل مغنم وكسب دنيوي ، فهذا هو المرفوض عقلا ودينا . أقول هذا بمناسبة ما كتبه مفكر علماني في مجلة لا توزع في مصر أكثر من ألف نسخة . إذ كتب بالحرف الواحد : إن " كامب ديفيد " حققت لشعبنا مكاسب سياسية وعسكرية كثيرة ، ولكن ضيقي الأفق يقولون إنها تحوي تنازلات متعددة عما كان يجب أن يكون ، ونسوا أن هذه سياسة ، لها اعتباراتها الخاصة التى لا يدركها عوام السياسيين

وفي تاريخنا رأينا ( محمد نبي المسلمين ) ـ هكذا كتبها بلا صلاة وتسليم ـ قد عقد مع الكفار صلح الحديبية الذي انطوى على تنازلات كبيرة من أجل مصلحة المسلمين " .

ولن أحيل هذا الكاتب الذي لا يرى أبعد من أنفه على ما كتبه ساسة كبار من أمثال كسينجر ، والرئيس الأمريكي كلينتون.....تابع القراءة