الفرق بين المراجعتين لصفحة: «قضية فلسطين»
اذهب إلى التنقل
اذهب إلى البحث
قضية فلسطين
ط (حمى "قضية فلسطين" ([edit=sysop] (غير محدد) [move=sysop] (غير محدد))) |
لا ملخص تعديل |
||
سطر ١: | سطر ١: | ||
'''<center>قضية فلسطين</center>''' | |||
ربَّاهُ إن الجُرْحَ – فـينا – غَـائِرٌ | ربَّاهُ إن الجُرْحَ – فـينا – غَـائِرٌ | ||
::::::::::وَأَتَـي الصَّلِيبُ لِـدَارِنَا يَسْتَعْمِـرُ | ::::::::::وَأَتَـي الصَّلِيبُ لِـدَارِنَا يَسْتَعْمِـرُ |
مراجعة ١٥:٥١، ٣١ يوليو ٢٠١٠
ربَّاهُ إن الجُرْحَ – فـينا – غَـائِرٌ
- وَأَتَـي الصَّلِيبُ لِـدَارِنَا يَسْتَعْمِـرُ
قد كرَّسَ الجهدَ الخبيثَ لإخوةٍ الـ
- خنزيرِ سُوسـًا في بلادِي تَنْخَـرُ
أدركتها – خطراً فَقُمـْتُم تدفعـو
- نَ ، غوائـلَ الإجـرامِ لا تتأخرُ
يـا صـاحبَ الهـمَّ الثقـيلِ " إمـامـَنا البنـَّا "
- سَفيِنـاً فـي المكـارِهِ تُبْــحِـرُ
نـامَ الخلـيُّ وكـلُّ قومِكَ هُجَّـعٌ
- وَطَفِقْـتَ كالْبُرْكَانِ فيـهِمْ تَهْـدِرُ
لا تَرْكَنُوا فالْمَسْجِدُ الأقْصَى غـدا
- رهـنَ الْعَـدُوَّ ، وَقَلْـبُنَا يَتَفـَطَّرُ
لا يـا فلسـطينُ الأبـيَّةُ إنـنـا
- إخــوانُ صدقٍ " لليهـودِ نُدَمَّرُ
" فالانجليزُ " تآمروا غَدَرُوا بكلَّ
- عُهـُودِهِـمْ ، لَكِنَّـنَا لا نُقـْهَـرُ
وَأخَذْتَ يا بنَّا تُحَرَّكُ سَاكِنَ الــ
- أَهْلِيـنَ عَلَّ لقدسِهِـمْ أَنْ يَثْـأَرُوا
وَتَألَّفَـتْ بَعْـثَاتُهـا وَلِجَـانُهَـا
- " ومجلةُ الإخـوانِ " بَاتَتْ تَسْطُرُ
وَجَمَعْتَ إِخْوَانَا سَمَوا وَتَحـمَّسُوا
- بالخطـبةِ العصـماءِ غَيْثاً يَقْطرُ
كوَّنْـتَ لَجْنَـتَك الكريمة مُعْلـِناً
- أَهْدَافَهـا ، بِصَـرَاحَةٍ لاَ تُنْـكَرُ
ولكـلَّ مِصْرِيَّ وكُلَّ الْمُـسْلمِينَ
- كبَعَثْـتَ دَعْوَةَ بِرَّها : لا تُخـْفَرُ
سيلَّ من الإبْراقِ لِلْمـَنْدُوبِ في
- مصر–وفي الأقصى،أتَي يَستَعْمرُ
أبرقْتَ لِلْمُفْتِي ، وللإخـوانِ في
- كلَّ البلادِ ، وغيرِهِمْ أنْ شَمَّروا
ذِي صـحوةٌ مَيْمُونةٌ " بَنَّاءَنـا "
- قَلْـبٌ تقـيٌّ بالـهدايـة تَعْمُـرُ
فجزاك ربُّكَ " يا إمامُ " ثَوَابَهـا
- حُلَلاً من الْفـِرْدَوْسِ فِيها تَخْـطُرُ
[تصنيف:أدب الدعوة]]