صفوت حجازي

من | Ikhwan Wiki | الموسوعة التاريخية الرسمية لجماعة الإخوان المسلمين |
اذهب إلى التنقل اذهب إلى البحث
الدكتور صفوت حجازي


تعريف به


  • الإسم بالكامل : صفوت حموده حجازي رمضان .



  • محل الميلاد : الورق، مركز سيدى سالم محافظة كفر الشيخ


  • الحالة الإجتماعية : متزوج و له ثلاثة بنات: رفيده، و جويرية، و مريم و ولد واحد: البراء



الدراسات العليا

درجة الماجستير في مجال التخطيط العمرانى، و الموضوع "المدينة المنورة نظرة تخطيطية ". دبلوم الحديث وعلومه بجامعة ديجون بفرنسا دكتوراه عقائد ومقارنة أديان جامعة ديجون بفرنسا وعنوان الرسالة "الأنبياء والمرسلون عند أهل الكتاب والمسلمين دراسة مقارنة"

مجال العمل

  • أمين عام دار الأنصار للشئون الإسلامية
  • إمام وخطيب بوزارة الأوقاف المصرية
  • عضو المجمع العلمى لبحوث القرآن والسنة

رحلته مع العلم

هو الشيخ صفوت حموده حجازي رمضان. و قد ولد الشيخ صفوت في الحادى و العشرين من أبريل عام ألف و تسعمائه و ثلاثة و ستون بقرية الورق، مركز سيدى سالم ،محافظة كفر الشيخ.

بدأ الشيخ صفوت حجازى رحلته مع العلم مبكرا، حيث نشأ فوجد أبيه الشيخ حموده حجازي متخرجا من كلية الدراسات الإسلامية بجامعة الأزهر. مما كان له عظيم الأثر في تربيته و نشأته في بيت مسلم يتردد عليه أفاضل العلماء من الأزهر الشريف.

فالتحق بكتاب الشيخ عبد الواحد بحى الطالبية بمنطقة الهرم حتى أتم حفظ كتاب الله الكريم و هو لا يزال في المرحلة الإبتدائية.

ثم تدرج في المراحل الدراسية المختلفة حتى التحق الشيخ صفوت بمدرسة أحمد لطفى السيد الثانوية العسكرية بمحافظة الجيزة.

وفي أثناء دراسته الثانوية بمدرسة أحمد لطفى السيد الثانوية العسكرية بمحافظة الجيزة، توطدت علاقته بالشيخ عبد الرشيد صقر بمسجد صلاح الدين بحى المنيل و الذي كان له أسلوبه الخاص و المميز.

وواكب هذه الفتره من حياة الشيخ صفوت صحوة إسلاميه كبيره في الجامعات و الشارع المصرى إبتداء من عام 1978 ، و كان ذلك مصاحبا للثورة الإيرانية و انبهار الشارع المسلم بها في أول وقتها، و أيضا مواكبة هذه الفترة للأحداث في أفغانستان . و زادت علاقة الشيخ صفوت بأعلام الشخصيات الإسلاميه في ذلك الوقت.

و في خلال مرحلة الدراسة الثانوية أيضا، حضر الشيخ صفوت الكثير من مجالس العلم لفضيلة الشيخ إسماعيل صادق العدوى إمام و خطيب الجامع الأزهر بعد ذلك. و لا ينسى الشيخ صفوت ملاقاته للشيخ إبراهيم عزت رحمه الله بمسجد أنس بن مالك قبل ذلك، و تأثره بالروحانيات العاليه للشيخ إبراهيم. و أيضا ملاقاته لفضيلة الشيخ محمد نجيب المطيعى عليه رحمة الله.

و كان للشيخ حموده حجازى والد الشيخ صفوت علاقة زمالة و صداقة حميمه بشيخين جليلين هما الشيخ صلاح أبو إسماعيل و الشيخ محمد الغزالي . و قد سمحت هذه العلاقة للشيخ صفوت أن يتردد عليهما و السماع منهما. لذلك، كانا من أكثر الشيوخ تأثيرا في فكر و منهجية الشيخ صفوت.

و لما أنهى دراستة الثانوية، انتقل الشيخ صفوت إلى محافظة الإسكندرية ليبدأ المرحلة الجامعية حيث بدأ دراسته بكلية الآداب قسم مساحة و خرائط، و كان ذلك في عام 1979 - 1980 . و بالرغم من نقله لمحل إقامته إلى خارج القاهره،

إلا أن ذلك لم يمنعه من مواصله هدفه في طلب العلم حيث كان على إتصال بفضيلة الشيخ المحلاوى بمسجد القائد إبراهيم بميدان الرمل بالإسكندرية.

كما درس كتاب "نيل الأوطار" للشوكانى على يد الشيخ إبراهيم البحيرى بمنزله في حى الإبراهيميه.

و في عام 1984 ، حصل الشيخ صفوت على ليسانس الآداب قسم مساحة و خرائط من جامعة الأسكندرية. بعد ذلك، عاد الشيخ صفوت إلى القاهرة و لزم الشيخ عبد الصبور شاهين بمسجد عمرو بن العاص زمانا.

ثم انتقل الشيخ صفوت للعمل بالمملكة العربية السعودية، حيث عمل بالأمانة العامة بالمدينة المنورة. وكانت هذه الفتره هى البداية المنهجية الحقيقية لفترة طلب العلم، حيث بدأ الشيخ صفوت يدرس بالحلقات بالمسجد النبوى و بدار الحديث التى كان شيوخه يدرسون بها.

و خلال فترة إقامته بالمدينة المنورة بداية من عام 1990 و حتى أغسطس من عام 1998 ، استطاع الشيخ صفوت الحصول على الكثير من الإجازات من أشهر و أمهر الشيوخ و في مختلف العلوم الشرعية.

و كمثال على ذلك:

إجازة في القرآن الكريم برواية حفص من فضيلة الشيخ عبد الحكيم بن عبد السلام خاطر المدرس بكلية القرآن الكريم بالجامعة الإسلامية و عضو لجنة مراجعة المصحف الشريف بالمدينة المنورة.

ولعل أبرز من مكث معه الشيخ صفوت لفترات طويله ليرتوى من علمه الغزير هو الشيخ عطية محمد سالم و الذي كان أستاذا و عميدا لشئون الطلاب بالجامعة الإسلامية بالمدينة المنورة. و كان لهذا الشيخ عظيم الأثر في تكوين الشخصية الدعوية للشيخ صفوت.

و قد قرأ الشيخ صفوت على الشيخ عطية محمد سالم جميع مؤلفاته بمنزله بالحره الشرقيه بالمدينة المنورة و حصل منه على الإجازات في الكتب الآتية:

  • "الموطأ" للإمام مالك بمنزل الشيخ و بالمسجد النبوى.
  • "بلوغ المرام من أدلة الأحكام" للحافظ بن حجر العسقلانى.
  • "فقة المواريث" من شرح متن الرحبية.
  • "أصول الفقة" من شرح متن الورقات للجوينى و مراقى السعود التى شرحها الشيخ عطية للشيخ صفوت بشرح الشيخ محمد الأمين الشنقيطى و المطبوع الآن و المعروف "بنثر الورود على مراقى السعود".
  • "مذكرة أصول الفقة" التى كان يدرسها الشيخ محمد الأمين الشنقيطى بالجامعة.
  • "مصطلح الحديث" من شرح متن البيقونية بالمسجد النبوى و شرح كتاب "الباعث الحثيث" لابن كثير بمنزل الشيخ.
  • "شرح متن الأربعين النووية" بالمسجد النبوى.
  • "دروس في صحيح مسلم و البخارى" من أول الكتاب إلى نهاية كتاب الصيام في الصحيحين.
  • كتاب "الأدب المفرد" للبخارى.
  • كتاب "نهج البلاغة" للجارم.
  • دروس في التفسير للخمسة أجزاء الأخيره من القرآن الكريم.
  • كتاب "المقنع" لابن قدامة في الفقة الحنبلى بمنزل الشيخ.
  • كتاب "منهاج الطالبين" للنووى في الفقة الشافعي.
  • كتاب "المجموع" للنووى إلى كتاب الديات.
  • كتاب "المغنى" لابن قدامة المقدسى، من أول كتاب الطلاق إلى أول كتاب العتق.

و لما وجد الشيخ عطية في تلميذه الشيخ صفوت نبوغا في علم الحديث و فروعه، عهد إليه بتحقيق مؤلفين له و هما "العين و الرقية" و " موسوعة الدماء في الإسلام " و هذا مما لم يحظ به أى تلميذ من تلاميذ الشيخ عطية في حياته.

كما تشرف الشيخ صفوت بحضور الكثير من الحلقات و مجالس العلم للشيخ حماد الأنصارى، و حصل منه على الإجازات في الكتب الآتية:

  • "شرح متن الآجرومية" في النحو للصنهاجى
  • "نزهة النظر" بشرح نخبة الفكر لإبن حجر العسقلانى.
  • "يانع الثمر" في مصطلح أهل الأثر للشيخ حماد الأنصارى.
  • "موطأ الإمام مالك بن أنس" برواية يحيى بن يحيى الليثى.
  • "شرح صحيح مسلم" من أوله إلى آخر كتاب الزكاة.

قرأ الشيخ صفوت على الشيخ حماد الأنصارى صحيح البخاري كاملا أثناء عمله معه في لجنة "تحديد حرم المدينة المنورة".

أجاز الشيخ حماد الأنصارى الشيخ صفوت برواية سنده في كتب الأحاديث التسعة (البخاري مسلم أبو داوود النسائي الترمذي ابن ماجة مسند الإمام أحمد موطأ الإمام مالك سنن الدارمي) .

وأجازه أيضا برواية سنده المعروف بإسم "سد الإرب من علوم الإسناد و الأدب".

و أجازه أيضا أن يروى بسنده جميع ما في ثبت "قطف الثمر في رفع أسانيد المصنفات في الفنون و الأثر".

وأجازه أن يروى بسنده ثبت "إتحاف الأكابر بإسناد الدفاتر" للشوكانى مؤلف "نيل الأوطار".

وأجازه أن يروى سنده المعروف "إتحاف القارى" بثبت الأنصارى.

و على الشيخ عبد الله الغنيمان، درس الشيخ صفوت الكتب الآتية:

  • شرح كتاب "فتح المجيد بشرح كتاب التوحيد" للشيخ محمد بن عبد الوهاب.
  • كتاب "سنن أبو داوود" بحلقة الشيخ بالمسجد النبوى.

و على الشيخ عمر بن محمد فلاتة، درس الشيخ صفوت الكتب الآتية:

  • كتاب "صحيح البخارى".
  • كتاب "سنن النسائي".
  • كتاب "سنن الترمذي".

هذا بالإضافه إلى الإجازات في الكتب الأخري مثل:

  • "شرح العقيدة الطحاوية" لابن أبى العز، على الشيخ محمد أمان جامى.
  • شرح كتاب "التوحيد" لابن عبدالوهاب، على الشيخ عبد العزيز الشبلى.
  • شرح "العقيدة الطحاوية" للطحاوى، على الشيخ صالح السحيمى.
  • شرح كتاب "نيل الأوطار" للشوكانى، على الشيخ عمر حسن فلاتة.
  • شرح "ألفية السيوطى"، على الشيخ عبد المحسن العباد.
  • شرح "سنن أبو داوود"، على الشيخ عبد المحسن العباد.

و لم ينس الشيخ صفوت أثناء إقامته بالمدينة المنورة أن يثقل نفسه ببعض الدراسات الأكاديمية ذات الصبغة الإسلاميه، فحصل على درجة الماجستير فى مجال التخطيط العمرانى، و كان موضوع دراسته "المدينة المنورة نظرة تخطيطية".

وعودة إلى دراسة العلوم الشرعية، ففى مجال السيرة النبوية تحديدا، درس الشيخ صفوت السيرة النبوية بالمدينة المنورة على أيدى كثير من الشيوخ مثل الشيخ عطية محمد سالم.، و الشيخ حماد الأنصارى، و الشيخ عمر محمد فلاتة، و الشيخ محمد الحافظ، و الشيخ عبيد كردى.

و كانوا هؤلاء جميعا أعضاء في لجنة "تحديد حرم المدينة المنورة" و التى كانت من ضمن الأعمال التى تشرف عليها الإدارة التى كان الشيخ صفوت يعمل بها في أمانة المدينة المنورة. و كان هؤلاء الشيوخ جميعا يقفون على المواقع و المشاهد و الآثار يبينون و يشرحون للطلبة الحدث على الطبيعة و في مكانه.

هذا بخلاف الدراسة من الكتب و التى كان من أهمها:

  • "السيرة النبوية" لابن هشام.
  • "المغازى" للواقدى.
  • "وفاء الوفا بأخبار دار المصطفى" للسمهودى.
  • "الشمائل" للترمذى.
  • "الشفاء" للقاضى عياض شرح الزرقانى.
  • "إمتاع الأسماع" للمقريزى.
  • "سبل الهدى و الرشاد" للصالحى.
  • "سير أعلام النبلاء" للذهبي.

كما سمع الشيخ صفوت أيضا كتاب (الحجج و البيوع و النكاح) من كتاب "بلوغ المرام" من الشيخ محمد بن صالح العثيمين. و سمع أيضا من فضيلة الشيخ عبد العزيز بن باز و ذلك بالرياض ومكة و المدينة حيث كان يصحب شيخة الشيخ عطية محمد سالم أثناء زيارته للشيخ ابن باز.

كما درس الشيخ صفوت علم الفرائض و المواريث على يد الشيخ عبد الرحمن الشمان.

و من الشيوخ التى تلقى منهم العلم الشيخ صفوت أثناء رحلته مع العلم التى امتدت الآن لأكثر من خمسة و عشرون عاماً الشيوخ الآتى أسماؤهم:

و قد عاد الشيخ صفوت إلى القاهرة بصفه نهائيه في عام 1998 ، و بدأ في مزاولة نشاطه الدعوى فور عودته و بدأ في إلقاء الدروس و السلاسل بأكثر من مسجد. ثم ذاع صيته لما تميز به أسلوبه من هدوء، و معالجته من عمق، و طريقته من بساطه، و إختيار دقيق للموضوعات التى ينبنى عليها عمل. لذلك، بدأ في تقديم بعض الحلقات في القنوات الفضائيه.

الإنتاج العلمى

  • كتاب "فى بيتنا مرابط" مطبوع
  • كتاب "نساء بيت النبوة" تحت الطبع

البرامج التليفزيونية

  • برنامج "رحمة للعالمين" في قناة إقرأ
  • برنامج "نساء مؤمنات" في قناة إقرأ
  • برنامج "جيل النصر" في قناة إقرأ
  • برنامج "فضفضة" في قناة الناس

ضيف في البرامج الآتية:

  • برنامج "عم يتسائلون" في قناة دريم2
  • برنامج "مجلة المرأة" في قناة إقرأ
  • برنامج "دنيا ودين" في التليفزيون المصرى
  • برنامج "الرحمن علم القرآن" التليفزيون المصرى

مجموعة شرائط كاسيت و Cd

  • نساء بيت النبوة 12 شريط
  • نبينا 11 شريط
  • أبى وأمى أحبكما شريط
  • وقل الحمد لله شريط
  • الرباط شريط
  • أدب الاختلاف 2 شريط
  • النبى في بيته شريط
  • كيف نكون رجالا 2 شريط

للمزيد عن الإخوان في كفر الشيخ

روابط داخلية

أهم أعلام إخوان كفر الشيخ

أهم أعلام إخوان كفر الشيخ

روابط خارجية

مقالات متعلقة

وصلات فيديو