الفرق بين المراجعتين لصفحة: «قالب:أحداث معاصرة»

من Ikhwan Wiki | الموسوعة التاريخية الرسمية لجماعة الإخوان المسلمين
اذهب إلى التنقل اذهب إلى البحث
لا ملخص تعديل
لا ملخص تعديل
(٦٣ مراجعة متوسطة بواسطة مستخدمين اثنين آخرين غير معروضة)
سطر ١: سطر ١:
'''<center><font color="blue"><font size=5>[[حسن البنا ومدرسة عباس الأميرية بالسبتية]]</font></font></center>''
'''<center>[[:تصنيف:أحداث معاصرة|أحداث معاصرة]]</center>'''


'''<center><font color="green"><font size=4>مدارس لها تاريخ في [[الإخوان المسلمين]]</font></font></center>'''
'''<center><font color="blue" size=5>[[أول كتيبة تربوية للإخوان في رمضان]]</font></center>'''


'''[[إخوان ويكي]]'''
كان هدف الأستاذ البنا من نشأة جماعة الإخوان العمل على الفهم الصحيح للإسلام، ومواجهة المستعمر الغربي وتياره الجارف.
ولذا عمد إلى التربية والمتابعة والتي كانت من أنجح الوسائل التي اتبعها في تكوين جماعة الإخوان، حيث عبر عن ذلك بقوله: " إن تكوين الأمم، وتربية الشعوب، وتحقيق الآمال، ومناصرة المبادئ، تحتاج من الأمة -التي تحاول هذا أو من الفئة التي تدعو إليه على الأقل- قوة نفسية عظيمة تتمثل فى عدة أمور: إرادة قوية لا يتطرق إليها ضعف، ووفاء ثابت لا يعدو عليه تلون ولا غدر، وتضحية عزيزة لا يحول دونها طمع ولا بخل، ومعرفة بالمبدأ وإيمان به وتقدير له، يعصم من الخطأ فيه والانحراف عنه والمساومة عليه والخديعة بغيره.
ولقد تعددت وسائل التربية التي استنبطها من وحي المعاني الإسلامية ومنها الكتيبة التي كانت في مضمونها اجتماع تربوي ليلي من أجل شحذ القلوب بالمعاني الإيمانية والمواعظ التربوية والعبادة العملية.


[[ملف:مدرسة-عباس-بالسبتية.1.jpg|تصغير]]
'''[[أول كتيبة تربوية للإخوان في رمضان|تابع القراءة]]'''
 
 
زخرت مدن وقرى وشوارع [[مصر]] بالعديد من الأحداث سواء في الماضي أو الحاضر حتى ارتبط كل اسم بحدث معين في تاريخ [[مصر]]، ومنها حي بولاق أبو العلا.
 
كانت [[القاهرة]] مقسمة لعدة عواصم مختلفة منذ دخول الإسلام لها، فكانت أولها مدينة الفسطاط ثم العسكر في عهد الخلافة العباسية ثم القطائعع والتي أنشائها أحمد بن طولون، وحينما جاء جوهر الصقيلي أسس [[القاهرة]] بعيدة عن النيل لتكون عاصمة للخلافة الفاطمية.
 
قبل أن تطور هذه المدن وتدمج في مدينة واحد سميت بمدينة [[القاهرة]] وأصبحت عاصمة البلاد. وبولاق أو بولاق أبو العلا هو حي قديم من أحياء مدينة [[القاهرة]]، يقع على ضفة النيل الشرقية مقابل جزيرة '''"الزمالك"''' وبولاق يعني الميناء.
 
يقال أنه ازدهر مع الحملة الفرنسية عام 1798م حينما حاول الفرنسيين استخدمها كمقر لانطلاق حملاتهم ناحية وجه بحري، وعلى الرغم من اختلاف معنى بولاق.. البعض قال إن أصل الكلمة هو '''"بو"''' أي الجميلة بالفرنسية و'''"لاك"''' أي بحيرة، أي إن معنى الكلمة '''"البحيرة الجميلة"''' ثم تحرفت من بولاك إلى بولاق.. ولكن لا يوجد ما يؤكد هذا حيث أن بولاق كانت موجودة قبل الحملة الفرنسية.
 
ويقول البعض الآخر أن أصل تكوين منطقة بولاق يعود إلى غرق سفينة كبيرة في هذا الموقع ثم مع إطماء النيل بكثرة في هذه المنطقة بدأت الأرض تعلو، وتتكون أرض جديدة هي بولاق الآن.
 
'''يقول محمد حمزة إسماعيل الحداد:'''
 
:ظهرت بولاق إلى الوجود في الطرح السادس للنيل الذي ظهر في سنة 680هـ - 1281 م ، وفي سنة 713هـ / 1313م صرح السلطان الناصر محمد بن قلاوون بالعمارة والبناء في تلک الأرض فتسابق الأمراء والأجناد والکتاب والتجار والعامة في البناء ، وأنشئوا القصور العظيمة والمساجد والجوامع والمدارس وغير ذلک من المنشات المتنوعة الأغراض. [[#المراجع|(1)]]
 
'''وتقول ليلي عبد الجواد إسماعيل:'''
 
:استمرت بولاق مکاناً للاستشفاء والتنزه للخاصة والعامة على حد سواء في عصر سلاطين المماليک الجراکسة للخاصة والعامة على حد سواء ، فقد نذلها السلاطين وأبنائهم وزوجاتهم طلباً للاستشفاء وذلک بحکم موقعها على شاطئ النيل .
 
:ومن أشهر السلاطين الذين قضوا بها أطيب أوقاتهم السلطان المؤيد شيخ ، ولما توعک السلطان  جقمق '''(842-857هـ = 1438 - 1453)''' وأشيع بضعفه أراد أن يقضي على هذه الإشاعة ، بأن سار إلى بولاق في 24 من ذي القعدة 847 هـ - 1443 م وقضى بها أياماً ، ثم عاد وقد أمتثل للشفاء، عندئذ أيقن الناس أنه بصحة جيدة. [[#المراجع|(2)]]...'''[[حسن البنا ومدرسة عباس الأميرية بالسبتية|تابع القراءة]]'''

مراجعة ١٨:٥٤، ٣٠ مارس ٢٠٢٤

أحداث معاصرة
أول كتيبة تربوية للإخوان في رمضان

كان هدف الأستاذ البنا من نشأة جماعة الإخوان العمل على الفهم الصحيح للإسلام، ومواجهة المستعمر الغربي وتياره الجارف. ولذا عمد إلى التربية والمتابعة والتي كانت من أنجح الوسائل التي اتبعها في تكوين جماعة الإخوان، حيث عبر عن ذلك بقوله: " إن تكوين الأمم، وتربية الشعوب، وتحقيق الآمال، ومناصرة المبادئ، تحتاج من الأمة -التي تحاول هذا أو من الفئة التي تدعو إليه على الأقل- قوة نفسية عظيمة تتمثل فى عدة أمور: إرادة قوية لا يتطرق إليها ضعف، ووفاء ثابت لا يعدو عليه تلون ولا غدر، وتضحية عزيزة لا يحول دونها طمع ولا بخل، ومعرفة بالمبدأ وإيمان به وتقدير له، يعصم من الخطأ فيه والانحراف عنه والمساومة عليه والخديعة بغيره. ولقد تعددت وسائل التربية التي استنبطها من وحي المعاني الإسلامية ومنها الكتيبة التي كانت في مضمونها اجتماع تربوي ليلي من أجل شحذ القلوب بالمعاني الإيمانية والمواعظ التربوية والعبادة العملية.

تابع القراءة