مثَّلت جماعة الإخوان المسلمين الحلقة الأكثر تطوراً ونضجاً، في سلسلة الإحياء والتجديد، التي ارتاد ميدانها جمال الدين والأفغاني ومحمد عبده ورشيد رضا والكواكبي، وناضل في سبيلها أحمد عرابي ومصطفى كامل ورفاقه، فاستكملت الجماعة ما بدأوه، واستدركت على ما لم يدركوه.
وفي تحليله للأوضاع الإجتماعية والسياسية في مصر، قال حسن البنا: (مطالبنا الوطنية لم نصل فيها إلى شيء، وروح الشعب المعنوية محطمة.. والشقاق والخلاف يملك نفوس القادة والزعماء.. والجهاز الإداري أفسدته المطامع الشخصية، وسوء التصرفات وضعف الأخلاق والمركزية القاتلة والإجراءات المعقدة.. والقانون قد ضعف سلطانه على النفوس والأوضاع لكثرة ما اقتحم عليه من تحليل واستثناءات.. واشتد الغلاء وكثر المتعطلون لقلة الأعمال وانخفض مستوى المعيشة إلى حد لا يكاد يتصوره إنسان، والأخلاق قد انتهى أمرها – أو كاد- وعصف بها الجهل والفقر، وانتشرت الرذائل ومظاهر الانحلال الخلقي في كل مكان والأفكار مبلبلة.
محمد سعيد علي بن أحمد بن حسن بن الزين باعبّاد، وأل باعباد أشهر مشائخ حضرموت، إذ يقول الشاطري في كتابة ( أدوار التاريخ الحضرمي ): هم من أعرق القبائل حيث يرجع أصلهم إلى العصور الإسلامية الأولى، جدهم الجامع في حضرموت عبدالله بن محمد باعباد الملقب بالقديم المولود سنة 616 هـ والمتوفي سنة 687 هـ، ويرجع نسبهم إلى البيت الأموي في قريش.[١]
والمشائخ آل باعباد كانت لهم هجره إلى أرض الساحل للدعوة إلى الله من القرن السابع الهجري، وهناك بنوا المساجد وأوقفوا الأوقاف لنفع وتعليم المسلمين، ويمثلون من أغلبية سكان الساحل.
ولد الشيخ علي الطنطاوي في مدينة دمشق في 23 جمادى الأولى 1327 ه ((12 يونيو1909 م)) من أسرةعلم ودين، فأبوه الشيخ مصطفى الطنطاوي من أهل العلم، وجده الشيخ محمد الطنطاوي عالم كبير، وخاله الأستاذ محب الدين الخطيب الكاتب الإسلامي الكبير والصحافي الشهير...تابع المزيد عن الشخصية
الحاج سعد الدين مرسى لاشين، مهندس زراعى بالمعاش من مواليد بلدة هورين، مركز بركة السبع منوفية بتاريخ 16/6/1924، تزوج فى 26 يونيو 52، وكانت زواجه من أسرة من الإخوان وله من الأبناء ثلاثة، ومن والأحفاد 12...تابع المزيد عن الشخصية
هو الشيخ خليل بن أحمد الحامدي، ولد في 23-6-1929م بقرية "حامد" الواقعة في محافظة "فيروزبور" الهندية، وحفظ القرآن الكريم في طفولته، ثم التحق بالمدرسة الأعظمية في مدينة "كرنال" وتخرج فيها سنة 1945م، وكان من مشايخه والده مولانا فتح محمد، والمحدث الكبير الشيخ مولانا أنور شاه كشميري...تابع المزيد عن الشخصية
ولد الدكتور نجيب عبد اللطيف إبراهيم الكيلاني في أول يونيو عام 1931 م الموافق المحرم من عام 1350 هـ ولد في قرية شرشابة التابعة لمركز زفتي بمحافظة الغربيةبمصر ، وكان أول مولود يولد لأبية وأمه...تابع المزيد عن الشخصية
في منزل عشق دعوة الإخوان المسلمين وأوذي من أجله الكثير نشأت هذه الفتاة، ففي 14 يونيو1935م ولدت فايزة حسن في محافظة الشرقية لأب كان يعمل منجدا، وكانت أمها الحاجة فتحية عبد العال عوض، في هذا البيت تربت والتحقت بالتعليم غير أنها لم تكمله فأتمت المرحلة الابتدائية وتوقفت...تابع المزيد عن الشخصية
ولد أحمد ياسين في قرية جورة عسقلان، قضاء المجدل، جنوبي قطاع غزة في شهر يونيو(حزيران) عام 1936 عام الثورة الفلسطينية الكبرى التي قادها إخوان الشيخ القائد الشهيد عز الدين القسام وتلاميذه.توفي والده وعمر أحمد خمس سنين، وذاق الطفل بموت أبيه مرارة اليتم، وخشونة العيش...تابع المزيد عن الشخصية
ما كاد شهر يونيو1947 يهل حتى زف إلى الحاج محمد حسن منصور نصر مولد ابنته ثناء، وما كاد يسمع هذا الخبر حتى تهلل وجهه بالسرور وبالرغم من أن لها من الإخوة والأخوات تسعة غيرها، إلا أنها ملكت قلب والدها...تابع المزيد عن الشخصية
أشرقت الأنوار بميلاد الفارس القسامي القائد الشهيد عبد الله علي عقل في مخيم البريج بتاريخ السادس والعشرين من يونيو للعام السادس والستين بعد تسعمائة وألف للميلاد ...تابع المزيد عن الشخصية
في شهر جوان من سنة 1965 أسكتت أكثر من عشر رصاصات أكبر قلب نبض بالثورة والمناداة بالحقوق المدنية للسود في ديار الأمريكان.. وقد ارتبط هذا القلب بالإسلام كحلّ لأزمة العرق والتفرقة العنصرية في أمريكا...تابع المزيد عن الشخصية
طلب معروف الخروج على المعاش عام 1976م، وبعد ثلاثة شهور تقابل في ميدان التحرير مع أحد الفلسطينيين الذين كانوا يحاربون معه في فلسطين عام 1948م، وطلبه للعمل في السعودية ولقد سافر عن طريق نواف آل سعود وزير الداخلية، وظل هناك لمدة عام ثم أدركته الوفاة في 10 يونيو1978م ودفن في بقيع مكة...تابع المزيد عن الشخصية
لم يكد يهل يوم 26 من يونيو عام 1979 م حتى أُصيب بذبحةٍ صدريةٍ أدَّت إلى وفاته بعد بضع ساعات، فحُمل جثمانه ودُفن في مقابر أسرة الحاج محمد فرغلي النخيلي صديقه الوفي وأحد رجال النظام الخاص...تابع المزيد عن الشخصية
وقد وافته المنيّة في منزله بالدار البيضاء بالمغرب يوم الاثنين 25 من شوال 1407ه، الموافق 22 من يونيو1987م، وشيع جنازته جمهور كبير من العلماء والمفكرين والمثقفين والسياسيين...تابع المزيد عن الشخصية
في ولاية فلوريدا، على يد الدكتور أحمد القاضي، حيث وافاه الأجل هناك يوم الإثنين 6-11-1408ه الموافق 20-6-1988م عن عمر يناهز الثالثة والخمسين، وعاد جثمانه إلى مصر ليدفن بالقاهرة قرب أستاذه عمر التلمساني ، حيث أوصى رحمه الله بذلك...تابع المزيد عن الشخصية
خرج الدكتور الملط إلى السعودية لأداء فريضة الحج ووفاته المنية وهو حاج ملبٍّ في ذي الحجة 1415هـ، يونيو1995م وصُلي عليه في المسجد الحرام ثم دُفن بمكة المكرمة، وقد نعاه العالم الإسلامي كله...تابع المزيد عن الشخصية
في مساء يوم الجمعة الثامن عشر من شهر يونيو(18-6-1999م) انتقل إلى رحمة الله تعالى، وهو في مستشفى الملك فهد في جدة. وقد صُلي عليه في الحرم المكي الشريف، ثم دُفن في مكة المكرمة وكان قد بلغ الخامسة والتسعين من عمره...تابع المزيد عن الشخصية
كان رحمه الله قد قاسى المرض الخطير أكثر من سنة، حيث استقر في دمه وعظامه، ولكنه كان صابراً لا يشكو، وقد ذهب إلى فرنسا للعلاج، وبعد ثلاثة أشهر عاد إلى وطنه لتقرير الأطباء استحالة العلاج، فكانت وفاته بين أهله وإخوانه الذين يحبهم ويحبونه يوم 19-6-2003م ، وبعد وفاته خلفه الأخ أبو جرة سلطاني...تابع المزيد عن الشخصية
لحق الدكتور حسين الدرج بالرفيق الأعلى فجر الجمعة 25/6/2004 بعد رحلة صبرٍ طويلةٍ مع المرض الذي أصابه في القلب والكبد والعنق، وعن عمرٍ يقارب الخمسين عامًا...تابع المزيد عن الشخصية
وفي يوم الخميس الموافق الرابع عشر من يونيو2007م، وأثناء تأديته واجبه الوطني والجهادي، ولأنه صدق الله فلم يكن عليه حراسة، حيث قال لزملائه قبل استشهاده بربع ساعة أريد أن أكون على الحاجز لأنه يريد أن يقتل الطاغية سميح المدهون...تابع المزيد عن الشخصية
أعلن رسميًّا السبت 13/6/2009 الموافق له 20 جمادى الآخرة 1430 ه وفاة الداعية الإسلامي الكبير الدكتور فتحي يكن في مشفى "أوتيل ديو" في بيروت عن عمر ناهز الـ76 بعد صراع طويل مع المرض. وكان الداعية يكن قد دخل في حالة موت سريري اليوم قبل الإعلان عن وفاته رسميًّا الساعة الخامسة مساءً...تابع المزيد عن الشخصية
لم تكن جماعة الإخوان المسلمين إبنةَ وقتها، نشأةً وميلاداً، بل كانت محصلةً لنضال طويل وجهاد عريض، تراكمت فيها مكتسبات جهاد الأسلاف، فاجتمعت فيها خلاصة أفكارهم وتجاربهم، مع ما فرضه التطور من استدراكات وإضافات وترتيب أولويات.. جعلت المواجهة مع المشروع الغربي الإستعماري، أكثر نضجاً وذكاء وإنجازا.
فحين عجز الغرب عن إبتلاع العالم الاسلامي عن طريق الحروب الصليبية، أوحى للمسلمين بأن رابطةَ الدين تعصب! والتحلل من أحكامه وشرائعه مرونة وسماحة، ثم تمكَّن بالتبشير والتغريب، من إحداث شرخ في عقل الأمة وقلبها، فانهارت قلاع الإسلام وحصونه من داخلها قبل غزوها من خارجها.
هذه بيانات و معلومات ذات شأن عظيم عن القضية الفلسطينية ، نشرت بشكل مقالات في جريدةال مصر ي " جوابا علي أسئلة وجهها رئيس تحرير الجريدة ، إلي سماحة السيد محمد أمين الحسيني مفتي فلسطين ، و يوضح للرأي العام العربي الأسباب الحقيقية للكارثة الفلسطينية .
و هذه الأجوبة المنشورة في هذا الكتيب – رغم اختصارها ، و اقتصارها في كثير من الأحيان علي ما تقضي الضرورة بالإشارة إليه أو التلميح به دون تفضيل و لا إسهاب ، لضيق المقام أو لبعض الاعتبارات - قد اشتملت علي معلومات دقيقة و حقائق طريفة تنشر للأول مرة عن قضية فلسطين التي شغلت الرأي العام العربي و خفق لها قلب العالم الإسلامي كله .
دأ هذا العهد مع الأنصار في المدينة حين بايعوا رسول الله صلى الله عليه وسلم بيعة العقبة الأولى على الإيمان والالتزام بأخلاق الإسلام، وبايعوه البيعة الثانية على الإسلام والنصرة، وأن ينصروه بما ينصرون به أنفسهم وأولادهم وأموالهم..
وبعد أن أذن الله لنبيه صلى الله عليه وسلم بالهجرة كان من مقتضيات الإيمان أن يهاجروا إلى المدينة لينصروا رسول الله صلى الله عليه وسلم وأن يكونوا معه في مواجهة معسكر المشركين.
الهجرة في مفهومها الإيماني ودلالتها السياسية تحتاج إلى وقفة وتأمُّل؛ فالمسلمون أمة واحدة يتعاونون على إقامة دولة الإسلام ودفع الأخطار عنها، ولذلك كان المسلم المقيم في مكة القادر على الهجرة مُطالَباً بأن يرحل إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ويهاجر إليه، فإن لم يفعل كان خاذلاً لدين الله خاذلاً لرسول الله صلى الله عليه وسلم ظالماً لنفسه مُستجيباً لهواها وشهوتها.
علمتني الهجرة: أن العاقبة للمتقين، فمهما انتفش الباطل فهو مهزوم، لكن النصر ليس فقط تغلبا على عدو، ولا قهرا لخصم؛ بل ثباتك على الحق نصر، وتمسكك بمبادئك نصر، فمصعب لم ير تمكينا، وحمزة لم ير غلبة للدين وقد انتصروا بثابتهم على المبدأ حتى ماتوا، وإمامهم في ذلك نبيهم صلى الله عليه وسلم حين قال كما في سيرة ابن هشام : "يَا عَمِّ وَاللَّهِ لَوْ وَضَعُوا الشَّمْسَ فِي يَمِينِي، وَالْقَمَرَ فِي يَسَارِي عَلَى أَنْ أَتْرُكَ هَذَا الْأَمْرَ حَتَّى يُظْهِرَهُ اللَّهُ، أَوْ أَهْلِكَ فِيهِ مَا تَرَكْتُهُ".
.jpg)
.jpg)
.jpg)